第十一章 科学修真与克系天尊

》里提及的只言片语，便已经流毒无穷，不知动摇了多少人的道心根本。那书开篇便道：灵气魔气本是一体，道修魔修本无区别，你对此如何做想？”

    这人做了一百年师尊，考校我已成了习惯，但他这么伏在我臂弯里，裸裎相贴，掌心贴着我的胸口，慢慢摩挲着，声音犹带欢情过后的沙哑，害我脑子慢转了好几拍，方才回答：

    “道门虽有各色法诀，归根结底是一套吸纳和运转天地灵气的功法；魔修则通过血祭魂祭等方式接引魔气入体，是借他人性命助己修为。”

    我方才所说皆是常识，却也打算与他核对一下，这年头什么都做不得真。见他点头，方才接着道：“徒儿以为，魔气只是一种更为悍猛的变种灵气，因此需要他人rou身来先行消磨一回，修真者方能取用，而炉鼎……”

    晏怀冰道：“将他人当作炉鼎来提炼灵气，自然也是一种魔修功法。其实普天之下，大凡将人当作工具来使用的，都已经入了魔道，不仅仅因其有违道义，也因经了二手，容易被污染。”

    “徒儿向有一事不解，既然炉鼎是魔道，为何使用炉鼎的修道者们鲜少走火入魔？魔道固然是捷径，隐患也极大，练着练着狂性大发的、嗜血如命的……根本藏不住行状。”

    “发病亦分轻重缓急，若是发作得太剧烈，必定被过早察觉，似那等要屠戮一城百姓才能晋升的老魔，自是人人得而诛之。正因炉鼎的副作用极为隐蔽，数千年来才能广泛传播。据我推测，以炉鼎修习，唯一的副作用便是无法飞升，可万载以来，飞升之人不过